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    “这……”

    文士的这番叛逆话，着实给大汉造成了不小的冲击，皇帝之位，难道还能这样换？

    “这一次，梁山若是能击败十数万官军，必然声震天下，到时候，退可以裂土封侯，进可以逐鹿天下，如何大事不成？”

    “……”

    “大哥，小弟这些天日夜谋算，欲上梁山投奔，去搏一个前程，日后说不得还能有个从龙之功，荫庇后人，梁山陈魁一向求贤若渴，晁大哥你英雄了得，小弟也自持有几分智慧，不如你我兄弟同上梁山，此时正是展示你我能耐的大好机会，难道大哥想让自己的一身本事，荒废在这田野之间。”

    “这……”大汉迟疑了，毕竟按照自己兄弟的说法，这不是落草，而是要造反，在他心中，这两者的性质，全然不同。

    此二人，不是他人，就是“托塔天王”晁盖与“智多星”吴用。

    晁盖原是郓城县东溪村的财主，后来梁山势大，晁盖虽然不是为非作歹的土豪劣绅，不在梁山打击范围之内，但是晁盖是做私盐发的家，和早期的梁山在生意上有所冲突，因为担心梁山给自己下绊子，他就带着庄客，离开郓城县，迁到濮州落户，而吴用也跟着晁盖一起离开。

    晁盖倒还好说，安安分分老实赚钱，虽然做不成私盐生意，但在梁山的管理下，商业繁荣，根本不缺赚钱的机会，可吴用坐不住啊。

    前文说过，文人群体，并非许多人想象中那么的安分老实，尤其是某些自认为有力的人，就更是如此，他们从来都不安分。

    既然没有机会，那就自己制造机会，是一群唯恐天下不乱的人。

    比如乔道清，他就是因为梦到自己竟然老死病榻之上，一辈子碌碌无为，空负了一身才能，梦中惊醒，打算去投靠田虎，却被陈魁给半路截胡，一同上了梁山。

    吴用平日里常以诸葛亮自比，自称“加亮先生”，何等自负，显然他和乔道清是同一类人，甚至比当年的乔道清还要自负，他又岂肯老死在田野间，看着梁山水泊越发的兴盛，同样是读书人的乔道清、朱武、蒋敬等人声名远扬，而自负足智多谋的“智多星”却名声不显的时候。

    吴用如何受得了？

    大家都是读书人，凭什么你们能够一枝独秀？

    只是吴用自负，不想自己屁颠屁颠地跑去梁山自荐，那就显得自己太没逼格了，最好情况自然就是陈魁“三顾茅庐”，将他请出来，这样不仅自己能被委以重用，还能显示自己在梁山的地位，所以吴用这段时间没少运作自己的名声。

    可是陈魁竟然不为所动。
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