第五百五十六章 霸业难成,水镜解惑-《三国之九原虓虎》


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    刘备的思维方式比较窄,这条从三让徐州一事上便能看出。

    在这乱世当中,没有地盘谁会跟你?但在接手徐州前,刘备却始终都没有一个像样的地盘,之前拥有过最像样的地盘估计就是平原县了。

    可一个县跟一个州相比,二者显然没什么可比性。

    刘备唯一能够称成事的原因便是他的“仁义”,其余的诸侯没有人讲究“仁义”,他们的想法和吕布无二,在这乱世当中,谁的拳头硬谁就是老大,讲仁义没什么好果子吃。

    相比较而言,吕布的统治方式并不属于“仁道”,大体上属于“霸道”,就是不服就打到你服这种。

    但虽然吕布崇尚“霸道”,但却也没做过什么太出格的事,故此吕布的名声还不错,并没有落下什么为人诟病的污点。

    刘备之所以能够成事,却恰恰是因为他的仁义。

    “汉室后裔、仁义无双”,这便是一面大旗,一面为刘备招揽人才的大旗。

    只可惜,这一世的刘备碰见了吕布,刘备在徐州被打的落荒而逃,也没有被刘协拜为左将军,现在身上只挂着一个刘表授予的“新野太守”之职。

    不仅如此,吕布还狂挖刘备的墙角,几乎都快把枪给挖倒了。

    如果是原著中的刘备是困难开局,那这一世刘备的难度便直接提了两个档次,变成地狱开局了。

    故此,刘备在听完司马徽的话后才如此的激动,甚至激动的略微有些失态。

    “备屈身恭己,求山谷之遗贤,奈何未得其人也!”刘备叹息道。

    “儒生俗士,不识时务识时务者,在乎俊杰也。”司马徽笑道。

    “敢问先生何为俊杰之辈?”刘备急道。

    “且如汉高祖得张良、萧何、韩信之辈,汉光武得邓禹、吴汉、冯异之徒,能成王霸之根基,如此才能称得上是俊杰。”司马徽答道。

    “此时去哪寻这等人物?就算是有,以在下的愚昧,也未必寻得到,还望先生不吝赐教!”刘备谦恭的说到。

    “阁下可曾听说过卧龙凤雏,二人得一,可安天下?”司马徽问到。

    “这天下竟有如此大才?敢问先生这卧龙凤雏究竟是何人?”刘备又惊又喜。
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