第五十九章 阴世超拔-《太上宝篆》


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    “贫道清楚!”李浩成点了点头。

    他专精于仙道,日后证道不朽必然是以元炁为主,对于心灵的要求并没有那么高。

    但不高不代表不需要,否则九洲仙道修士也不会特地在突破地仙境的时候,修行炼心之法,这么做的原因不正是因为修行过程当中,随着精气神三者的混同,本命元炁的不断提纯净化,心灵意志也是随之淬炼。

    这样造成的后果,看起来似乎是好事,但是对于一开始不能脱情离欲的修行者来说,他们在没有彻底掌控自身心灵的时候,意志变得极度坚定,那么那些其未曾净化的欲望感情,就会跟着变得强大。

    所以,很多旁门修士的神通能力并不比同境界的玄门正宗修士差,甚至还有的神通威能能胜过玄门正宗的修士,但他们的行为举止却比凡人之中的更加可恶。究其根本原因,就是这些修行者的能力胜过凡人的千百倍,欲望也就是跟着胜过凡人的千百倍。

    这正迎合了佛道中人常说的一句话,法力越高,执念越深,魔障越大。

    修士不能超脱欲望情感,纵然神通广大,法力强横,只要嗔恨难除,执念难消,就难以功成圆满,在升华不朽的时候,容易被先天之炁影响自身情绪,不能真正超脱。

    以至于部分修行之道,追求修行之前要做到无情无欲的境界,或是断俗缘,或是谈情色变。只因为唯有在坐忘无我的状态下,才能保证自身修行过程当中,不会连带着情感欲望也随着元炁一同提纯加强了。

    但无论断俗缘也好,谈情色变也罢,都不是正统之道,甚至坐忘太虚,也不是什么良方。否则也就不会有那么多天仙境修士,一直无法感应到不朽真意,不敢突破不朽境界。

    他们不知道其中玄妙?那自然是不可能的事情,能够修行到天仙境界,并且走到一个极致的人,哪一个不是有大智慧、大毅力、大悟性,可所谓的执念执着,其本质是依托于自我意识而存在。

    从某种角度上来讲,执念、执着也是一个人的道行和道果凝聚产物,若是真的能够轻而易举的放弃,那就相当于斩去了自己的部分人格,这对于任何一个修行之人,都是无法接受的结果。

    因此心灵的修行对于大多数人而言,也就成了一个结,并且还是一个不愿意去解开的死结。

    对于这种情况,仙佛神魔诸道在这么多年的修行过程当中,也是总结出了部分方法。

    佛门追求空寂无相,四大皆空,玄门讲究太上忘情,清净自在,说白了都是一种拿起放下的手法。

    而魔门则是追求极端强化自我意识,化欲为法,以情生道,以力为心。

    最后,神道以众生之心,为己心,以天地之心,为己心,又是一条可行的道路。

    李浩成作为仙道修士,最简单的方式莫过于是走太上忘情的道路,这条道路也很适合他,拥有玉符和道德权柄的他,能够接受大量的信息,而不被其中的情感冲垮。以近乎于香火神道的方式,达到心灵的圆满,但这种境界也是有问题的,不能有得失心,而李浩成刚才那种,背后有人撑腰,所以准备两个都要的想法,本身就不适合出现在他的身上。

    娲皇盯着李浩成看了许久,最后也是没有从他的面上看出什么不妥,叹息道:“也罢,看来你是下定决心了,那我也就不再做无用功。不过,我虽然不能够明面上帮助你,但在一些小的方面,我还是能够给予你一定的优待。”

    说着,娲皇抬手垂下一道流光,李浩成接过之后,心中多出了一丝丝的感悟,那是部分天仙境界升华不朽境界的信息。与此同时,他又是觉得自己和这个天地的交融更加密切,原本那种针锋相对的感觉顿时少了许多,太虚元炁在天地之中的流转也是更加顺畅,几乎每时每刻都有丝丝缕缕先天太虚之气被解析出来,融入他的身体之中,一点点的增强他的本质。

    “多谢娘娘!”李浩成拱手致谢,娲皇笑了笑,重新回到历史之中。

    望着消失的娲皇,李浩成想了想,又是转头看向斗姆元君降世的时候,那位元君同样在历史之中对着李浩成笑了笑,不过没有入娲皇一般,从中走出,来到李浩成的面前。
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