第七十一章 佛门算计-《太上宝篆》


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    第七十一章佛门算计

    “不说这个了!还是请陛下你帮我们解释一下黄天和无生的区别吧!”

    弥罗上帝闻言反问道:“你们觉得黄天道则的根基在于什么?而无生道则的根基又在什么地方?”

    玄都和素舒互相看了看,玄都有些不确定道:“黄天道则的核心是天?”

    “准确的来讲,是中黄太一。”

    这句话一出,玄都和素舒一下子明白了,无生老母和黄天道君虽然走的都是济世救人的道路,可实际上二者的道路核心却完全不一样。

    无生道则的核心是无生老母以神道和仙道联合之后,产生类似于众神之母,万仙元君的位格,再为这个位格添加新的概念,进而衍生出后来的无生道则。

    从根本上来讲,无生道则当中属于天的部分并没有占据绝对主导的地位,而黄天道则的核心就是中黄太一,或者说是昊天的侧面。

    所谓昊天,并不是一般意义上的昊天元气海,或者天地意志。

    中黄太一对应的昊天,按照此方多元宇宙的解析,对应的应该是合入多元宇宙本质当中的天皇陛下,一切天之概念的具象,无论是苍天也好,黄天也罢,乃至所谓九天、苍穹、天命等等一切和天有关的衍生,都可以视作是天皇陛下的一部分。

    但天皇陛下和一般的道祖又有不同,已经合入多元宇宙核心的祂,已经不能够视作是一个个体,因此祂占据的先天本质,并不会影响后续人的领悟。唯一的问题就是此方多元宇宙当中,一切以天为核心概念证道的存在,都很难成为完整的个体,祂们和天皇的关系,虽然没有达到上下关系的程度,却也有着紧密的联系。

    从这个角度看,黄天道君和无生老母的关系又类似于同一个宗门的不同道脉。

    想到这里,玄都和素舒突然发现一个问题,貌似弥罗上帝的道途和天之概念的重合率也很高啊!

    “看来你们猜到了我和黄天道君之间的关系了吧!”弥罗上帝在二者目光不自觉转移过来的时候,就是知道了二者的想法,光明正大的承认道:“的确,我和黄天的道途冲突,恐怕还在祂和无生之上,这恐怕也是黄天和无生联手的原因至于,至于另外一个原因……”

    恐怕是想要让无生老母为祂引路吧!玄都和素舒在李浩成意志投影而来的时候,也是得到了一些隐秘,清楚天皇对于本尊的观照,以及此方多元宇宙的特殊性。

    二人对视一眼,很有默契的准备开始转移话题,但还没等他们开口,大唐又是出现了问题。

    此时,大唐国都上方佛光汇聚,瑞气千条,其中又有一尊菩萨虚影浮现。

    这菩萨法相庄严,脑顶之上有一功德金轮浮现,其中又有无数菩萨摩诃萨虚影,周边还环绕着执金刚神、地神、山神、林神、水神、药神、火神、风神、昼神等诸神和阿修罗王、迦楼罗王、紧那罗王、摩睺罗伽王、夜叉王、鸠槃荼王、乾闼婆王等八部天龙王。

    而其端坐于莲花座上,也是有无量摩尼宝珠作为装饰,周围百宝幢幡周匝悬列,万千光明浮现,照耀十方刹土,映的大唐国都之中金黄一片,一切日光月光星宿之光尽皆不显。

    虚空之中更是妙音阵阵,有师子无畏音,有大慈柔软音,有大梵清净音,有大光普照音,还有天人丈夫音,种种梵音,施众生乐,济度生死岸!

    如此异象之下,大唐国都除去极少几个地区还有仙气升腾,正气凝聚外,尽数纳入佛光之中,无数百姓跪地叩首,丝丝缕缕的愿力投入菩萨法相之中,柔滑原本刚猛的佛光。

    看着越发沸腾,直至冲天而起的佛光瑞气,玄都摇了摇头:“佛门当真是好大的架势!还有则天也是,让佛门在一国之都如此行事,也不怕人道气数反噬。”

    “这不是很正常嘛?现在外部压力消失,内部的矛盾可不就是压住了吗?则天也是没办法,百家大儒和世家也不是傻子,会真的让她慢慢的进行温水煮青蛙的举动,这些年来可是给她造成了不少麻烦!相比较而言,还是佛门比较适合作为盟友,而佛门若是不趁着劫数消散前捞上一笔,未来万年恐怕也难以从西方梵洲走出!也还算得上是合则两利吧!”素舒同样看的清楚,随意的摆弄手中的月华,点点寒光浮现,显然心中想法和面上态度并不一致。
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