第(2/3)页 而反观那些平日里不太受宠的妃子,心情就非常失落。 甚至还有些怨恨。 等新的皇子诞生,她们在宫中,就更没有地位了。 “这第二奖励,一枚寿元丹,为女性专用,可以增加四五年的寿元。 看来仙人还真是眷顾朕啊。 朕何德何能!” 宋仁宗赵祯擦了擦眼角的泪水。 他自然明白仙人的意思。 这不就是看他和生母相隔多年,都未曾见过几年。 赐予这寿元丹,就是为了能让生母李氏多活几年,好让他尽一尽自己的孝心,弥补弥补这么多年以来得亏欠,不是吗。 毕竟百善孝为先。 作为子女,连自己最基本的孝道都没有做好,又何谈治国安民,平天下呢? 孝道乃是华夏文明中最不可缺少的一部分。 通过践行孝道,每个人的道德可以完善,否则,失去孝道,就失去做人的最起码的德性。 因此,儒家历来以修身为基础。 实行孝道,可以长幼有序,规范人伦秩序,促进家庭和睦。 家庭是社会的细胞,家庭稳定则社会稳定,家庭不稳定则社会不稳定,社会不稳则国家动荡。 孝道推崇忠君思想,倡导报国敬业。 在封建时代,君与国有时候是同一个意思。 据此,实行孝道,就必须在家敬父母,在外事公卿,达于至高无上的国君。 虽然其对国君有愚忠的糟粕,但蕴藏其中的报效国家和爱国敬业的思想则是积极进步的。 倡导孝道,仍然具有非常重要的现实意义。 宋仁宗都明白了。 “至于这仙人的建议,朕一定要采取。” 宋仁宗赵祯站直了身子,目光中有了以往前所未有的坚定:“如果朕没有记错的话,朝中的那批文臣越来越猖狂了,经常打压朝中的武将。 真以为朕看不见吗? 只是朕平日里政事颇多,外加之先帝立下的规矩,这才没有多管。 眼下仙人已经明确告诉了朕,文能治国,武能安邦。 第(2/3)页