第一百七十二章 大荣大辱、大有大无的吴起-《视频剪辑:开局盘点十大帝王》


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    “吴起?”

    “这个人很复杂。”

    大唐。

    李世民的得力助手房玄龄看到吴起的有关盘点视频,摇了摇头,并且叹了口气。

    “我觉得,评价一个历史人物应该一分为二地看待。”

    “人无完人,所以客观看待比较好。”

    “说到吴起,几乎没有人不认识吧,吴起的的确确是一个非常著名的人物,但与此同时,他又是一个让人难以评说的人物。”

    “作为一个人,就从一般道德而言,无论如何,他都曾负有深重的道德劣迹,而做官之后,就官德来衡量,他又是无可挑剔的。”

    “要说吴起这种人,应该属于才能大于德性那种吧?”

    房玄龄望着天空。

    他似乎是看到了吴起的前世今生。

    没有人能近乎完美。

    每个人都有缺点。

    对于吴起这等前辈,他首先是尊敬的。

    评价他的前提,肯定是要客观的。

    “正如司马光在评说人的才与德时所说的那样,说世俗的人不懂得分辨才与德,把两者混一块儿,通称为贤。”

    “其实才是德之辅,德是才之帅,德才兼备者是圣人,两样都缺者是愚人,德大于才者是君子,才大于德者是小人。”

    “如果按这么说,吴起似乎得算个小人。”

    “可在我房玄龄平心而论,春秋战国的两位著名兵家孙吴,比著述孙胜于吴,比武功则吴过于孙。”

    “后世史家和将领往往尊孙武而轻吴起,恰是不单爱才,又要重德。”

    “纵观千年的统军征战经验,军界公认仁、信、智、勇、严兼备,方具名将之风。”

    “我华夏虽有“谋大事者不拘小节”的辩辞,但“孝”、“德”从不属“小节”,这也是共识。”

    “为将帅者欲服众,仍需重个人操守,必须全方位塑造良好素质。”

    “所以说,在某种程度上,吴起虽在华夏史册上留下供后人赞叹的武功,其为争功利不择手段之举,却应视为古代兵家遗产中的糟粕。”

    “当然,这只是我的看法,不足一提罢了。”

    房玄岭摇了摇头,继续做自己的事情去了。

    …………

    另外一片时空,大宋的王安石看到吴起的盘点视频,和房玄龄观点就不一样了。

    “此人可谓是人雄。”

    “虽然有些方面不妥,但从全局来说,他是成功的。”

    “他的理论,他的思想,也是值得我们这些后人学习的。”

    “不应该对吴起有这么大的偏见才对。”

    …………

    吴起有多厉害?

    公元前四百零九年,吴起率军攻占秦国的河西地区,并就地设立西河郡,吴起担任西河郡守。

    期间,吴起改革魏国兵制,创立魏武卒。

    规定凡是能够身穿全副甲胄,执十二石之弩,背负箭矢五十,荷戈带剑,携三日口粮,半日内跑完百里者,即可入选魏武卒。

    这么苛刻的条件选出的都是万里挑一的人才,那么魏武卒的待遇自然也不同于一般士卒,一旦入选,全家免除赋税,还可以分到房屋和田地,所以,但凡有能力的人都想加入魏武卒。

    魏武卒经过吴起的严格训练,成为魏国的精锐之师,在吴起担任西河郡守期间,大小征战七十六回,大胜六十四回,其余不分胜负。

    吴起带兵特别善于激励先进,鼓舞士气。

    每次取胜召开庆功宴时,吴起就安排功劳最大的人坐在前排,吃牛肉羊肉,用银质餐具,越往后食物和餐具就越差。

    阵亡士兵的家里,每年都会派人去慰问,如此这般,魏国的士兵都是卯足了劲,上了战场就拼命,争着立功。

    公元前三百八十九年,秦军集结五十万军队,誓要夺回河西之地。
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