第(2/3)页 他们明明问的是佛家的学习和生存之间的联系,怎么说起了这个。 “小庙,基本都是子孙庙,如果有僧人想要挣钱,那么这一脉都会改变,甚至违背了初心。” “而大庙按照十方丛林,一般很难全寺庙都变成这样,所以还会克制一些。” “你们说的问题,在佛家中其实就是这两种寺庙制度的争执。” 说完,叹口气。 “十方丛林内,就是香客信众一起供养念诵经文,而子孙庙没有多少人,有一个人就想多捐一些香火,才会有单独诵经的。” “有一次,下次他去别的地方,也会觉得想要单独诵经,别的僧人也发现这个方法可以获得更多香火钱,自然有样学样。” “所以,根源还是我们佛家自己的认识不够。” “……” 众人愣住,一时间没有回过神。 这么坦诚承认佛家有问题么? “不然呢?” 夏佛博士看向弹幕。 “贫僧是新时代的和尚,又不是以前的那种唯心主义的和尚,是唯物主义的和尚。” “???” 宝友们彻底麻了。 任他们再敢想也没有想过会有和尚说自己是唯物主义的。 “贫僧知道你们很难理解,不过等你们明白过来就知道贫僧说的是正确的。” “这个佛像,贫僧不能说更多了,有机会,再给各位施主展示,就先去和宁大师聊聊佛像运输的问题。” 夏佛博士说完这句从直播间消失。 宝友们见状也不挽留。 毕竟舍利佛的情况他们已经清楚了,留着夏佛博士也没有用了。 “还真直接!” “夏佛博士纯纯工具人是么?” 弹幕中有人感慨着,话没说完就看到宝友新的消息。 “是的。” “工具人实锤!” “还有可能是乐子人。” 宝友们笑起来。 反正夏佛博士正主不在,黑起来没有什么心理负担。 很快,宁帆重新回来。 “还有谁有要的么?” “可以要?” 第(2/3)页