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    说完就扑了上去。

    “啊，你不能这样，大白天的。”

    。。。。。。

    此处省略十万字，读者大佬们自己脑补去吧。

    “其实他们这一套全都是咱们老祖宗玩剩下的，汉唐时期，我们老祖宗早就玩过这些了，只是随着社会的发展，老祖宗们感觉没什么意思，也不适合自身需求，就改变了，你看国外他们的分餐制和吃饭的时候用刀叉这些，汉唐时期咱们就这样,    在他们眼里这是文明的表现，在我们这里啥都不是，都被淘汰了。

    孔子的《礼记》中有记载：夫礼之初，始诸饮食。意思是“礼仪制度和风俗习惯，都来源于饮食活动的影响”，无论是“共餐”还是“分餐”，都是在特定的历史背景下，衍生出来的特定产物，它是受“当前条件”所影响的，绝非一成不变，咱们华夏是个“人情社会”，人与人之间的交际，大都需要“饭局”来增进感情，无论升学、过节、聚会、还是婚丧嫁娶等，“一顿饭”是最佳的媒介交流——要的就是餐桌上的那份热闹，古代分餐而食，是为了区分地位和身份差异，“同桌共餐”在这片华夏大地上，也延续了近千年之久，体现“人际关系”的平等。”

    间歇过后，王洛开始给冉秋叶普及前世在网上看到的各大宣传华夏文化博主们写的文章。

    冉秋叶虽然以前是一位老师，看的书也不少，但他上学的时候是刚建国的时候，这些老文化她还真不知道，就连王洛也是在后世随着网络了解的一些皮毛。

    “那我们的筷子文化呢?有什么说法吗？”

    冉秋叶的好学，只能让王洛往外掏出他所知道的一切，也不管对与错了，权当夫妻之间的私房话。

    “这个就更好解释了，我的观点是这样的，因为刀是厨具，是厨师加工食物的，君子远庖厨，捞出来的肉必须切，才不得以用刀。

    你想象一下，王宴请诸侯，人人面前一把刀。这要是被用来行凶，谁说得清？刀是登不上大雅之堂的，更不能出现在正式聚餐的场合，而有身份的人的食物都是有人提前切好的，只需要用筷子就可以吃，所以，我也不知道西方用刀咋就文明了？那是厨具还是餐具？现在还用我们夏商的餐具，也敢说进化？
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