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    汉灵帝以来，天下兵乱，加以饥馑，民不聊生。

    毗陵地处江南，远离中原，本来受到战乱的波及不如中原大。

    但江东一地早期强宗遍地，加上吏治昏暗，大户与官府勾结，自成王法。

    他们剥削百姓，江南庶民苦不堪言，纷纷逃入山中，成为山越为祸江东各地。

    在任何时代，战乱对庶民的破坏是最强的。

    他们原本就是自给自足的个体农耕经济，战乱一旦到来，这种脆弱的不受保护的个体农耕经济，瞬间受到了致命的破坏。

    家中存粮被抢走不说，已经种植好的田也遭受到了破坏。

    许多江东的名门望族，自然不会放过这么好的良机。

    他们家中储粮丰盛，他们先拿出一些存粮用高昂价格卖给百姓，为了活命，百姓只能纷纷倾家荡产买下这些粮食应急。

    但应急过后，因为家中无甚余财，连明年的稻种都买不起。

    甚至还未等到明年，先前所买的粮食都已经吃完，因此无奈之下他们只能以田地作为抵押，借贷于各家大户。

    可是江东的总体动乱局势并没改善，若再遇上天灾，性命都难保，又何谈有收成可以还债？

    于是第一年贷田地，第二年贷家人，第三年贷自己，一年一年后，他们手中的筹码越来越低，借贷的数目却越来越大。

    不出三年，就会有大量的人迫于生计，只能让自己失去了自由身，成为了那些债主大户的家中佃奴。

    无数的庶民家庭家破人亡，而许多江东大户却借此快速发展起来，他们借助于良好的名望为自身洗白。

    他们有时会造桥铺路，但对于大部分百姓来说，他们可能一辈子都不会出自己的乡，造桥铺路只在县城范围内，那么那些善举是造福谁？

    造福的是，那些喜欢依桥作诗的世家子弟。

    但世事无绝对，大部分世家贪婪无比，榨取百姓的鲜血当做自己发展的养料，可是总有些世家是清醒的。

    他们不会因为一时的贪婪而为自身埋下隐患，也不会因为一时的利益，放弃了他们能够成为人上人的根本。

    在当初，恽氏一族族长恽泰见许多世交强取豪夺，家业越来越大，他的心思便也动了起来。

    他本欲有样学样，通过此法来让恽氏的家业更上一层楼，但他长女恽清在知道这个消息后，却及时劝阻了他。

    恽清对他言道，“今世乱而欲多积财田，匹夫无罪，怀璧其罪。

    又县里百姓多饥乏者，不如以谷物赈济贫民，以财物结交豪杰，如此广施恩惠，方为乱世之道。”

    恽泰当时迟疑，恽清再劝道，“吾恽氏以经学起家，根本在于学业及声名。

    若因发展产业而污名，纵使最后富可敌国，将来也恐为他人口中之食。”

    说完恽清还举了一件当时震惊天下的大事，那就是董卓烧毁雒阳，迁都长安。

    在这一件事中，多少巨豪之家人财两失，惨死道边，但那些名士受到的损害却不大。

    听到恽清举出这个令人心惊的例子，恽泰最后才决定听从恽清的建议。

    他不仅罢了强取豪夺百姓家产之意，还拿出一些粮食赈济贫民。

    虽然赈济的不多，但也让恽氏在毗陵中的清望不仅没下降，反而还略微有点提升。

    其实在当时的环境之下，如恽氏一般作为的并不是只有这一家。

    如陆家在陆逊的指导下，也采取了这种做法，还有当年的鲁肃自散家产也是出于这种考虑。

    后来孙策投奔袁术，其家人本在徐州境内居住，但被陶谦迫害只能南逃回江东。

    孙策家人到了毗陵县后，恽清向其母提议道，“听闻母亲与孙家老夫人有卷帕之交，其既落难至此，母亲何不接纳其入府，好生恩养乎？”
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