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    这样的景象，恐怕在别教是万万见不到的。

    故而许敬宗主动同自己交好的原故，张果老也能盘算出些味道来，无非就是见到自身在朝堂无望上进，想要学淮南王刘安，百日飞升，得道成仙。

    在三十年前，寻常人想要得道成仙.还是非常困难的。

    但是现在的大唐，修行之妙其实已经不是什么隐秘，甚至因为修行者的兴起，让原本的江湖.也渐渐变的味道。

    以往那些江湖帮派，若还是凭借原本的老一套，显然在新世界是行不通的他们这些属于旧时代的残党，如果不能及时进行自我革新的话，迟早会被新世界淘汰掉。

    人族武道，当然也不会就此停滞不前。

    况且在前期，江湖武人遇上那些同样是刚修道不久的修士，也并非没有克敌制胜之法.只是越到后面，双方的差距越大。

    当然，这里说的江湖武人，是那种对自身人族血脉之力开发并不高的江湖人，他们的修行还处在外功横练与内功心法之上。

    但在人族气运如此鼎盛的现在，已经有江湖高手开发出了更进一步的武道修行之法一般都是两个方向，一个是开发自身的人族血脉之力，用来淬炼自己的肉身，在外功一道上修行到极致；而另外一种，则是要打通天地二桥，先达成先天之境界。

    此两者，在武道之中，皆可被称之为宗师之境。

    武道宗师者，在一定程度上便可以勾连到天地之力，化为自己的力量寻常的修行者，还真不见得是他们的对手。

    只是此类武道强者，虽然会拥有强大的实力，但却依旧受困于自身的寿元.甚至一些武道强者为了强行破境，还会损耗掉一部分的寿元。

    这在修行者们看来，无疑是得不偿失之举。

    但不得不说，这些纯粹的武者，能够造成的破坏力极大并且他们所创出来的武学秘籍，就更加适用于普罗大众.毕竟修道，还是太过看重天赋与根骨了。

    百花齐放是好事情，武道的出现，可以说是补全了大唐修行界，从下至上的一个基本梯队.因为那些武道强者在修行到极致之后，基本上也能够有准仙人的力量.只是往往到了这个时候，武道的前路断绝，似乎突破无望。

    许敬宗对于武道也有一些研究，但他很快就放弃了毕竟他对于力量的提升，并非十分迫切，学武是要下苦功夫的，还是跟着从《淮南子》中得到的杂家传承，老老实实修道，更加实惠。

    有没有强大的武力，对于许敬宗来说，其实并不重要.得道长生，才是其所求。

    故而，在张果老才加入到大唐学宫的时候，许敬宗便经常去拜访张果老，这一来二去的，双方就渐渐的熟络了起来。

    许敬宗也并没有刻意隐藏自己的意图，而得知了许敬宗意图的张果老，也并没有因此而心生反感.毕竟修道之人若不求长生，那也显得太不实诚了。

    故而，张果老反而认为许敬宗这一份另类的“赤诚”，或许能够支撑他对修行一道上有所成就。

    一些在修行上的指点，对于张果老来说，也并非是什么要紧的事儿，他以往在三界之中行走时也经常会无偿指点一些后辈的修行者。

    这都是源自当年老子对他的指点。(本章完)

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