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    　　送走了白云，吕鹏钻进了许杰的帐篷，会见这个佛徒。

    　　这个佛徒还真是大大的有名，他叫则居士，是现在在洛阳译经第一人，安息王子安世高的首席弟子。

    　　汉献帝再次定都洛阳之后，从新修建了白马寺，开始大规模译经，开始宣扬佛教，这让佛教在中国开始推行起来了。

    　　但这个年代，佛教在中国的传播不是很顺利，即便是上层人物，对佛教也不怎么待见，究其原因就是，佛教还没真正世俗化，就比如，佛徒坚定的坚持佛为最大，即便是皇上见到高僧也要下跪，这和中国的皇权最大相当的冲突。

    　　则居士在老师身边潜行修行之后，准备找一个强势的人支持自己传播佛教，于是他选中了吕鹏，他是追着吕鹏的脚步跑到草原上来的。

    　　吕鹏进来的时候，就看到一个人，蓬头垢面的高坐在那里，见到自己来了，也不下跪。

    　　许杰向他介绍了吕鹏的身份，这个佛徒就高傲的道：“见到我，为什么不下跪？”

    　　吕鹏就歪着脑袋看了看他，然后问道：“你是佛吗？”

    　　这个人就坦然道：“十万八千里之后，我才是佛。”

    　　“那你就是凡人啦。”

    　　“我暂时还是凡人，即便修成正果，也不过是一罗汉。”

    　　吕鹏就将腰挺起，傲然道：“既然你以后才是佛，那么你现在还是凡人，既然你还是凡人，那我是这世上的人王，我为什么要给你跪？不单如此，你要得到我的支持，必须向我下跪。”

    　　这是一声狮子吼，当时将则居士震在了当场：“要想发展，必拜人王，要想发展，必拜人王。”则居士目光呆滞的喃喃自语，这时候他才算明白了一个在梁朝才明白的道理，要想被中国人认可，必须要拜服在中国人的人王之下，这叫入世。

    　　想明白了这个关节，则居士轰然跪倒“小僧拜见当世人王。”
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