六十、仓颉圣人经-《执子洪荒》
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修为圣人,是那些实力远超元婴,但却还未度过九五天劫的存在,可称半仙。但是战斗力,却远胜半仙。
功德圣人,是那些早期没有多耀眼的修为,但是此生却在某些领域做出极大贡献,致使其成就直击天道,而获得天道馈赠!直接由一介凡人蜕变为圣人!
这是人世间,对圣人的理解!
一如圣人仓颉,龙颜四目,生有睿德。造字之功,盖世之德!为功德圣人!
再如圣人皋陶,为司法圣人,为天下开法度,明教育。亦被成为狱神。
皋陶也和尧舜禹三帝合成上古四圣。但是尧舜禹三帝,世人更倾向于将三者化为修为圣人。
当然,流淌如此久远的时间长河里,必然还存在其他可以成圣立祖的存在。
但是总归还是那句话,圣人,屈指可数!
所以净空所说,手中拥有一本圣人经,其诱惑力是非常恐怖的。
“不知净空法师可否感知,是哪位圣人所遗留经书?”
云纹老祖心有打算,这圣人经,属于人间难寻之物。记录的不仅仅是圣人生平,还有圣人对所长领域的经验记录。更有甚至,或含有圣人所有的传承。
如此稀有之物,若是公布于世,其影响力完全不是一个天妖出世可以比拟的。
云纹老祖询问之时,他一直盯着净空的脸观察,毕竟对于这些从刘鹤洲过来的和尚,还是有些不熟悉。
也不知今日净空将胜人君拿在众人眼前的目的究竟是什么?
“阿弥陀佛,平生于弟子是偶然路过那处圣人墓,兴许是持圣人于平生的弟子,有所缘分。孤儿吾等才能发现此圣人精。”净空就仿佛是在说一件很渺小的事情,脸上并没有任何的情绪波动,“可是物产早已皈依我佛,定是不能再从事他人!但终归是与我佛有缘,果儿平生不愿见得如此圣人的传承流失,于是便擅自将其带出。”
净空看了,旁边还在东张西望的小和尚,和蔼的笑道,“中间自然也没有再翻看这深人间,只是,取扉页之上,落有仓颉二字!”
果然,听见仓颉这个名字,所有知道他的人都震惊了。
圣人仓颉的传世经书!其价值等同于一国之宝库!
在净空和尚说出有可能是仓颉的圣人经时,所有人都能够感受到天地出现一股莫名的威压,很淡,但是确实存在!
五空自然也是发现这个变化,心中疑惑之际,有男弋阳出现在其身后。
“圣人是的天地造化的存在,直呼圣人名讳会被天道感应!忽然才会出现这类变化!”
五空听得心中大为震撼,旁边的张不争亦是如同。他们皆是头一次听说,叫一个人的名字居然能引起天道共鸣。
云纹老祖朝着苍穹拱手,然后又向净空和尚问道,“净空法师,可知此位圣人?”
“贫僧常年在牛贺洲生活,但是对瞻部洲九州之事也是略知一二。仓圣人有造字之功,世称为文祖!”
净空所言,亦是事实。仓颉是黄帝时期的左史官。见鸟兽的足迹受启发,分类别异,加以搜集、整理和使用,创造出原始象形文字。
仓颉造字之功,改变瞻部洲人类文明进程的记录方式和流传难度。也加快了人类的发展,对九州乃至瞻部洲大陆的人类文明具有开天辟地的里程碑意义,也因此成就功德圣人之位。
云纹老祖见净空如此言语,自然也是明白其中道理。
仓颉造字,称为九州之地,乃至瞻部洲大陆共尊的圣人。但是在牛贺洲,却非也有如此地位。
毕竟各洲相隔甚远,文字信息上,亦有极大差异。
所以此刻,在俱芦洲之地,直呼圣人名讳,天道感应也变得平缓。
如此发现,竟是让云纹老祖有些道心不稳。
天道或有不同……
可若是天道有不同,那在俱芦洲唤圣人之名,也有天道感应。
但若是天道唯一,这天道感应与九州之地相比,又是相差甚远!
当然,云纹老祖发现此事,中土来人自然也发现了。他们所有人脸上的表情,极为怪异!
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